Un Jes\u00fas nacido en la favela, homenajes a ind\u00edgenas, a artistas negros y a las religiones afro-brasile\u00f1as: las escuelas de samba de Rio de Janeiro se presentan durante dos noches a partir de este domingo 23 de febrero con su brillo habitual y una dosis extra de cr\u00edtica en sus desfiles.<\/p>\n\n\n\n
Con mucha purpurina, carrozas aleg\u00f3ricas, miles de integrantes y una poderosa \u00abbater\u00eda\u00bb de percusi\u00f3n, trece ‘escolas’ tendr\u00e1n entre 60 y 70 minutos para encantar a los jurados y al p\u00fablico en la avenida Marqu\u00e9s de Sapuca\u00ed, el famoso \u00abSamb\u00f3dromo\u00bb. <\/p>\n\n\n\n
La situaci\u00f3n pol\u00edtica y social se cuela en la fiesta de Momo desde siempre, pero el tono de protesta suele acentuarse en momentos de radicalizaci\u00f3n pol\u00edtica, como en el actual gobierno del ultraderechista Jair Bolsonaro. <\/p>\n\n\n\n
La vigente campeona, Mangueira, traer\u00e1 el domingo uno de los desfiles m\u00e1s punzantes, cantando a un Jes\u00fas popular, con \u00abrostro negro, sangre de ind\u00edgena y cuerpo de mujer\u00bb que desat\u00f3 la indignaci\u00f3n de grupos ultraconservadores cristianos. <\/p>\n\n\n\n
Un a\u00f1o despu\u00e9s de alzar la voz contra la dictadura (1964-1985) y reivindicar la figura de la concejal negra Marielle Franco (asesinada en 2018), Mangueira titul\u00f3 su desfile \u00abLa verdad os har\u00e1 libres\u00bb, una frase b\u00edblica utilizada a menudo por Bolsonaro, que lleg\u00f3 al poder con un fuerte apoyo de las iglesias neopentecostales.<\/p>\n\n\n\n
\u00abEn una \u00e9poca en que se preconiza tanto un Jes\u00fas b\u00e9lico, intolerante y controlador, Mangueira trae el Jes\u00fas del Evangelio: amoroso, amigo, compa\u00f1ero de los oprimidos\u00bb, afirm\u00f3 recientemente el te\u00f3logo y pastor bautista Henrique Vieira, que milita en la izquierda y asesor\u00f3 a Mangueira en el estudio de la Biblia para crear el desfile.<\/p>\n\n\n\n
Otra escuela, Acad\u00e9micos de Grande Rio, tambi\u00e9n escogi\u00f3 el tema religioso y contar\u00e1 la vida de un l\u00edder hist\u00f3rico del candombl\u00e9, Jo\u00e3ozinho da Gomeia. El babalorix\u00e1 (sacerdote en esa religi\u00f3n de ra\u00edz africana), fallecido en 1971, rompi\u00f3 esquemas dentro de su propia comunidad y ayud\u00f3 a popularizar el candombl\u00e9 en otras camadas de la sociedad, torn\u00e1ndose un s\u00edmbolo de tolerancia religiosa. <\/p>\n\n\n\n
Ser\u00e1 la primera vez que las escuelas -cara visible del carnaval de Rio mundo afuera- desfilen sin subvenci\u00f3n de la Alcald\u00eda. <\/p>\n\n\n\n
Desde que asumi\u00f3 las riendas de la ciudad en 2016, el obispo evang\u00e9lico Marcelo Crivella dej\u00f3 claro que no simpatizaba con el carnaval y promovi\u00f3 un corte progresivo del financiamiento p\u00fablico a estos grupos, que pasaron de recibir dos millones de reales cada uno en 2017 a no contar con ning\u00fan apoyo este a\u00f1o. <\/p>\n\n\n\n
Esto las oblig\u00f3 a reinventarse y parte de ese proceso fue la aparici\u00f3n de directores creativos m\u00e1s j\u00f3venes, que est\u00e1n haciendo \u00abun carnaval que es arte, que es una fiesta, pero tambi\u00e9n es un carnaval pol\u00edtico, comprometido\u00bb, apunta Luiz Antonio Simas, historiador y autor de varios libros sobre carnaval. <\/p>\n\n\n\n
El samb\u00f3dromo recibir\u00e1 a unos 70.000 espectadores cada noche, en una fiesta que se extiende hasta el alba. <\/p>\n\n\n\n
Portela cerrar\u00e1 la primera jornada con un homenaje a los ind\u00edgenas tupinamb\u00e1, que viv\u00edan en la regi\u00f3n de Rio antes de la colonizaci\u00f3n portuguesa. <\/p>\n\n\n\n
\u00abNuestra aldea no tiene partido ni facci\u00f3n, no tiene obispo ni se rinde ante ning\u00fan capit\u00e1n\u00bb, canta la tradicional escuela, en unos versos que pueden interpretarse como un recado a Bolsonaro, un excapit\u00e1n del Ej\u00e9rcito, cuya pol\u00edtica ambiental es denunciada como una amenaza para las tribus de Brasil. <\/p>\n\n\n\n
Otros grupos se referir\u00e1n m\u00e1s directamente a la clase pol\u00edtica, como Uniao da Ilha, que cuestionar\u00e1 las promesas incumplidas en materia de salud, empleo, educaci\u00f3n y vivienda; y Sao Clemente, que abrir\u00e1 los desfiles del lunes con referencias a las \u00abnoticias falsas\u00bb y otros episodios de la campa\u00f1a electoral y el primer a\u00f1o de gobierno de Bolsonaro. <\/p>\n\n\n\n
Mocidade Independente pondr\u00e1 en escena la trayectoria de la cantante negra Elza Soares, que se sobrepuso a la pobreza, al racismo y a la violencia de g\u00e9nero para construir una carrera multipremiada y, a sus 89 a\u00f1os, sigue siendo un \u00edcono de la lucha feminista. <\/p>\n\n\n\n
Salgueiro contar\u00e1 la historia de Benjamin de Oliveira, un actor y acr\u00f3bata negro que revolucion\u00f3 la escena circense de principios del siglo XX.<\/p>\n\n\n\n
Fuera de los enredos con tono pol\u00edtico, Unidos da Tijuca apelar\u00e1 al coraz\u00f3n de los cariocas celebrando las bellezas naturales y arquitect\u00f3nicas de la ‘cidade maravilhosa’, elegida capital mundial de la Arquitectura por la Unesco, y Beija-Flor hablar\u00e1 sobre los \u00abcaminos\u00bb y la condici\u00f3n peregrina de la humanidad. Panorama<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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