{"id":55573,"date":"2017-04-05T17:25:54","date_gmt":"2017-04-05T17:25:54","guid":{"rendered":"http:\/\/elluchador.info\/web\/?p=55573"},"modified":"2017-04-05T17:25:54","modified_gmt":"2017-04-05T17:25:54","slug":"la-tension-sexual-en-el-jardin-de-los-cerezos-de-chejov","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/elluchador.info\/?p=55573","title":{"rendered":"La tensi\u00f3n sexual en el \u201cJard\u00edn de los cerezos\u201d de Chejov"},"content":{"rendered":"<p>Definir que la sexualidad nos vuelve a los or\u00edgenes m\u00e1s primitivos, una necesidad que debemos celebrar y satisfacer. Lo energ\u00e9tico del acto sexual, <strong>la necesidad de que la sexualidad sea un motivo de anclaje esc\u00e9nico, aunque sustantivo en la vida de los personajes<\/strong>, de esto hablaremos para analizar la obra de este dramaturgo ruso.<\/p>\n<p>Ant\u00f3n P\u00e1vlovich Ch\u00e9jov (en ruso: \u0410\u043d\u0442\u043e\u0301\u043d \u041f\u0430\u0301\u0432\u043b\u043e\u0432\u0438\u0447 \u0427\u0435\u0301\u0445\u043e\u0432, romanizaci\u00f3n: Anton Pavlovi\u010d \u010cehov), fue un m\u00e9dico, escritor y dramaturgo ruso. Su obra se posesion\u00f3 en la corriente m\u00e1s psicol\u00f3gica del realismo y el naturalismo. Fue un maestro del relato corto, siendo considerado como uno de los m\u00e1s importantes escritores de este g\u00e9nero en la historia de la literatura.<\/p>\n<p><strong>Como dramaturgo se enclava dentro del naturalismo, aunque con ciertos toques de simbolismo,<\/strong> y escribi\u00f3 unas cuantas obras, de las cuales son las m\u00e1s conocidas La gaviota (1896), T\u00edo Vania (1897), Las tres hermanas (1901) y El jard\u00edn de los cerezos (1904).<\/p>\n<p>Al profundizar en la sexualidad, y la tensi\u00f3n sexual de los personajes, esta ocurre cuando se da el primer encuentro, al intentar asegurarnos de que se perciba hasta que punto el objeto de nuestro deseo, tendr\u00e1 todas sus necesidades cubiertas, incluso las sexuales.<\/p>\n<p>Factores que propician un entorno sexual prematuro, exponiendo ante el espectador la capacidad seducir, seg\u00fan la cual se debe asumir una actitud valiente y aventurera, donde todo es posible si los sentidos nos lo piden o demandan. Es all\u00ed cuando en la psicolog\u00eda de los personajes, la sexualidad necesita del presente, de abandonar los pensamientos y montarnos a galope sobre su energ\u00eda.<\/p>\n<p>Por otro lado, poder transmitir sexualidad a trav\u00e9s de la vida de personajes teatrales, que han de percibirse como sabios conocedores del arte de la amatoria. Convierte a la tensi\u00f3n sexual en una energ\u00eda de car\u00e1cter esc\u00e9nico, por encima de su mero rol representativo.<\/p>\n<p>El espectador se siente afectado al despertar su instinto sexual y aprender a sexualizar su encuentro con esta propuesta esc\u00e9nica. Sin embargo hay algo con lo cual debemos estar alerta, el no despertar el instinto sexual resultando predecibles o aburridos.<\/p>\n<p>La tensi\u00f3n sexual surgir\u00e1 de forma natural y no tendr\u00e1 por qu\u00e9 retener su energ\u00eda, mostrarla con la manera de decir las palabras y ejecutar los movimientos o desplazamientos esc\u00e9nicos. Lograr que ese volc\u00e1n mueva las cimientos interiores del espectador.<\/p>\n<h3>Evitar ser racional en lo interpretativo<\/h3>\n<p>La tensi\u00f3n sexual al partir de la seducci\u00f3n es una corriente opuesta a lo racional. Es una provocaci\u00f3n de emociones intensas. El actor o int\u00e9rprete necesita dejar marchar el globo de sus pensamientos. Soltarlo y verlo volar hasta desaparecer. E<strong>l mayor poder de sexualizaci\u00f3n radica en la mirada. Incluso una mirada detenida y rom\u00e1ntica,<\/strong> puede ser muy intensa y excitante y convertirse en sexual.<\/p>\n<p><strong>El otro factor fundamental es la voz y saber regular su tonalidad.<\/strong> Si la voz es aguda y apagada, por m\u00e1s sexualizadores y excitantes que sea lo que estemos diciendo, es dif\u00edcil despertar tensi\u00f3n sexual.<\/p>\n<p>Un lenguaje no verbal sexualizador, apenas tiene fuerza, salvo que se trate de una comunicaci\u00f3n escrita, donde nuestras palabras estimulan la imaginaci\u00f3n ante la ausencia de im\u00e1genes reales.<\/p>\n<h3>El jard\u00edn de los Cerezos, montaje teatral de Juan Souki<\/h3>\n<p><strong>Hace dos a\u00f1os se llev\u00f3 a escena este montaje en en la Venezuela, considerando por este servidor que fue un encuentro para inspirarse y reflexionar acerca de este dramaturgo, <\/strong>cuyo teatro se sustentaba fundamentalmente en el realismo, el contexto temporal, las situaciones mundanas y la decadencia.<\/p>\n<p>En esta obra, Chejov se inspira en la met\u00e1fora de la vida, que se expresa sin estridencias, colocando al espectador m\u00e1s que a una puesta en escena, en un espacio en el que se dan cabida las inserciones propias del simbolismo costumbrista. Chejov nos sintetiza la vida humana en el devenir de sus antagonismos, pasiones, aciertos y desaciertos.<\/p>\n<p><strong>El Jard\u00edn de los Cerezos nos sintetiza una polifon\u00eda tem\u00e1tica, en la que cada uno de los personajes expresan lo que siente,<\/strong> sin tener relaci\u00f3n con lo que otro siente. En ese di\u00e1logo cuasi \u00edntimo, surge el paralelismo, la diatriba y la lucha de clases, que propicia la emansipaci\u00f3n y el dominio de la que otrora hab\u00eda sido dominada.<\/p>\n<p><strong>Los cambios sociales, lo econ\u00f3mico, lo reflexivo, se contrapone a una realidad pre\u00f1ada de met\u00e1foras.<\/strong> Cada rol en el jard\u00edn de los cerezos nos lleva tangencialmente a reflexiones intimas de nuestra humanidad, las cu\u00e1les cohabitan en lo decadente; intervenidas tal vez por el simbolismo como manifestaci\u00f3n, corriente filos\u00f3fica y leit-motiv de la obra.<\/p>\n<p>Propuesta esc\u00e9nica producida por Imaginarios de Venezuela, la pieza fue protagonizada por Marialejandra Mart\u00edn y Adolfo Cubas, adem\u00e1s de un elenco de grandes int\u00e9rpretes como Virginia Lancaster, Gabriel Blanco, Nathalia Paolini, Adriana Romero, Giovanny Garc\u00eda, Reinaldo Rivas y V\u00edctor Romero.<\/p>\n<p><strong>Souki, nos recrea la historia Rusa adaptando su contexto a nuestra realidad,<\/strong> el deseo sexual se hace atmosfera, una constante y a la vez por momentos, un actante. El cual cumple el rol de propulsar el cambio, la ambici\u00f3n, el poder, el lenguaje f\u00e1cil y la jococidad como respuesta del desequilibrio.<\/p>\n<p><em>Sin duda, \u00e9sta propuesta nos alimenta la reflexi\u00f3n y nos permite identificar el momentum hist\u00f3rico en que vivimos <\/em>y la polaridad que nos sustenta. Sin embargo, \u00e9ste montaje lejos de ser pol\u00edtico, es anecd\u00f3tico y coincidente con nuestra realidad decencadenante.<br \/>\n. .<\/p>\n<h3>Entrevist\u00e9 en exclusiva a Juan Souki aqu\u00ed les dejo mis primeras impresiones\u2026<\/h3>\n<p>\u201cCuando uno como director se enfrenta a un texto cl\u00e1sico, nuestra responsabilidad es que se escuche claro y preciso, hacer una reinterpretaci\u00f3n. La idea en \u00e9ste montaje, era que confluyese mucho talento con personalidades distintas. El trabajo de Chejov, yo lo encuentro muy informal y muy humano, que se adapta a otras realidades del mundo.<\/p>\n<p>Esto hizo que el mismo fluyera con una naturalidad, dif\u00edcil de encontrar en un cl\u00e1sico. Es inevitable en nuestra vida diaria encontrar referencias de estos personajes y estas situaciones. <strong>En \u00e9ste montaje, existe algo muy recurrente; soy un visionario que identific\u00f3 la tensi\u00f3n sexual de \u00e9stos personajes, como hilo conductor\u201d.<\/strong><\/p>\n<p>\u201cChejov, nos lleva la vida de un extremo a otro en un respiro y hemos aprendido en la vida a re\u00edrnos de nuestras desdichas. Esto es lo que ocurre con el tema del erotismo reprimido entre estos personajes. Esto ayud\u00f3 que la versi\u00f3n fluya de manera muy venezolana y naturalista. Tanto Stavnislasky como Chejov, se encuentran para satisfacer al p\u00fablico; d\u00e1ndole cabida a la multidimensionalidad que existe \u201c.<\/p>\n<p><strong>El vestuario dise\u00f1ado por Laili Lau, la m\u00fasica de Xavier Losada, y el video de Alejandro Armas Vidal, completan la lista de atractivos de esta producci\u00f3n.<\/strong><\/p>\n<p>Con informaci\u00f3n de:\u00a0<a href=\"http:\/\/www.noticias24.com\/gente\/noticia\/148670\/la-tension-sexual-en-el-jardin-de-los-cerezos-de-chejov\/\" target=\"_blank\">Noticias24.com<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Definir que la sexualidad nos vuelve a los or\u00edgenes m\u00e1s primitivos, una necesidad que debemos celebrar y satisfacer. Lo energ\u00e9tico del acto sexual, la necesidad de que la sexualidad sea un motivo de anclaje esc\u00e9nico, aunque sustantivo en la vida de los personajes, de esto hablaremos para analizar la obra de este dramaturgo ruso. 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